ساختمان دهياري شهاب الدين

....�نجام شده است و مقرر گرديد در يكي از مراسمات بصورت رسمي افتتاح گردد.  سا ختمان در دو طبقه كه همكف داراي دو باب مغازه براي درامدزايي دهياري و طبقه اول آن به ساختمان اداري دهياري اختصاص يافته است...

معاوضه زمين براي ساخت مسجد

....زمين قبلي پشت زمين عمومي به مساحت تقريبي 100 متر قرار دارد) و ديگري جابجايي با 504 متر زمين در موقعيت بهتر و دو باب مغازه در همين مكان فعلي و جابجايي با 3000 متر زمين كشاورزي و..كه متاسفانه هيچ يك مورد موافقت قرار نگرفت  و اعلام داشت شخصا منصرف شده است و در اين ميان عده اي منباب دلسوزي براي شخص و وارونه جلوه دادن حقايق بر آن شدند كه اين موضوع را به عهده شورا و مسئولين روستا بگذارند در حالي كه در پاسخ به سوال علت عدم اجراي توافق قبلي براي جابجايي زمين مسجد  و ادامه كار ساخت مسجد مساله نارضايتي شخص معاوضه كننده را مطرح مي كنند و مي گويند با نارضايتي نمي توان مسجد ساخت در حالي كه به واگذاري ملك عمومي به نوعي به نامبرده باعناوين مختلف فضاي سبز و پارك و...نارضايتي حمع كثيري را ناديده ميگيرند چطور مي شود مسجد ساخت.لازم به ذكر است مساله جابجايي زمين مربوط به 8 سال گذشته برميگردد كه در هر دوره به عناوين مختلف معامله كنسل شد. ما كه نمي خواهيم جلوي ساخت مسجد را بگيريم اما انصاف چيز خوبي است به چه قيمت ساخت مسجد؟؟؟؟الحمدالله مسجد داريم و نياز به تعميرات دارد و با وجود حسينيه بزرگ براي روستا بزرگ كردن مسجد با توجه به وضعيت نامناسب مالي اهالي لااقل براي اين زمان مناسب نمي باشد . با اين اوصاف باز حاضريم در صورت جابجايي زمين در هر نقطه از ملك مورد پيشنهاد درساخت طبقه همكف با نامبرده همكاري نمائيم . با اين تفاصيل قضاوت را به اهالي محترم واگذار مي كنيم و اميدواريم بپذيرند كه ما منافع عموم را مد نظر ميگيريم و از آنچه در جلسه با طرفين موضوع مطرح شد خواست خودشان بوده است و تنها ما دعوت شده به جلسه بوديم . ودرحال حاضر نزديك به 15 ميليون تومان جهت احداث مسجد جمع آوري شده است. باز هم از خانواده روشن روزها بخاطر اين همكاري تشكر ميكنيم با تشكر ...

احداث دو واحد مغازه براي شوراي اسلامي

احداث دو باب مغازه...

درباره روستای شهاب الدین

....� دوره دوم شورای اسلامی و با همکاری دادکستری نکا در سال 1383 تاسیس و مشغول فعالیت شد و در حال حاضر بصورت اجاره در مغازه ای فعالیت می کند. 37- شهدا : روستای شهاب الدین با تقدیم 9شهید به انقلاب و مهمانی از یک شهید گمنام و 30جانباز و650مرحله اعزام به جبهه از روستاهای بسیار مذهبی استان بشمار می رود.اسامی شهیدان عبارتند از: 1- شهید قاسم خادمی2- شهید شکرالله فردوسی3- شهید مرادعلی سلیمی4- شهید یوسفعلی اسدی طوسی5 شهید مهدی نوروزی6- شهید رسول انصاری7- شهید رجبعلی میرزاپور8- شهید علی خلیلی9- شهید محمدحسن اسدی طوسی10- شهید گمنام . سه تن از شهدای روستای شهاب الدین در حسینیه و مابقی در گلزار شهدا مدفون هستند. 38- حمام عمومی : یک باب حمام عمومی بهداشتی که فعلا تعطیل شده و این سومین حمام در طول دوره شهاب الدین می باشد که در سال 1365 با مشارکت 30% اهالی و همت جهادسازندگی و بخشداری در دولت جمهوری اسلامی ساخته شد. اولین حمام به صورت خزانه ای بوده ودر سال 1345 حمام دوش دار جای حمام خزانه ای قدیمی را گرفت. واین حمام تا سال 1365 مورد استفاده اهالی قرار می گرفت و بصورت ساعتی برای مرد و زن بوده مثلا صبح ها از ساعت 8الی4 بعدازظهر خانمها و از ساعت 4 بعدازظهر الی 8صبح مردها. 39- اثار باستانی: 1- خرگوش تپه2- چماز تپه 3- خضر تپه (ثبت آثارملی۹۳۴۷- ۴ولیکی تپه آثارملی۷۸۴۳ 40- اسیاب : در حدود 5/1کیلومتری از محل اسیاب ابی داشت که از اب چشمه حاجی خان چشمه استفاده می کرد به این صورت که اب از بالا هدایت می شد و سنگ بزرگی را می چرخاند و مورد استفاده قرار می گرفت 41- شخصیتها: الف : مذهبی: شیخ محمد بیانی عارف و مرثیه سرای بزرگ بود که تخلص آن به نام نادم است حجت الاسلام بیانی امام جمعه شهرستان نکا از سالهای 1360 تا 1375. ب:سیاسی: احمد اسدی بخشدار مرکزی نکا از سالهای 1377تا 1384. نجاتعلی سلیمی معاون فرماندار از سال86 تا به حال ج: ورزشی: محمد جوانمرد دارای درجه مربیگری D اسیا در زمینه فوتبال 42- چگونگی پیدایش روستای شهاب الدین: تاریخ و فرهنگ هر قوم و ملتی سراسر از فراز ونشیبهای است که بیش از چندین قرن تحمل رنج و زحمت و مشقت و درد پایه گذاری می گردد که بر اثر جنگ و خونریزی به دست ظالمان و ستمگران به یکباره نابود می شود یا بخاطر بروز بیماری ها مثل طاعون و وبا و یا بر اثر بلایای طبیعی مثل سیل و زلزله همه چیز از بین می رود و فقط به خاطره ها می پیوندد . آنچه که در تاریخ در مورد نامگذاری روستاها و شهرها و آبادیها بدان برخورد می کنیم و امروزه به ان نام خوانده می شوند پای اولین آدمهایی است که به انجا رسیده اند و یا دستور ساخت آن را داده اند و یا پادشاهی به نام فرزند خود نامیده است و یا بخاطر وجود حیوانی در آن منطقه است یا شکل طبیعت آن منطقه می باشد که در نامگذاری آن تاثیر بسیار مهمی دارد. انچه را از بزرگان و ریش سفیدان در مورد شهاب الدین نقل شده و آنها خود از پدران شنیده اند چهار برادر بودند به نامهای شهاب الدین .مورندین .خورندین و عزت الدین از نواحی سرزمین هندوستان که کار آنها تجارت و بازرگانی بوده و آنها فرشهای گران قیمت و نفیس را از شمالی ترین نقطه به جنوبی ترین نقطه ی مال رو از طریق جاده ابریشم حمل می کردند و سفارشات و درخواستهای مردم را به انها می دادند در یکی از این سفرها در نواحی قومیس(منطقه دامغان امروزی) مورد حمله راهزنان و یاغیان قرار گرفتند که بر اثر این حمله بسیاری از مال و اموال انها از بین رفت و نگهبانان آنها نیز کشته شدند در همان اغاز درگیری یکی از برادرها متوجه نیت راهزنان شد و مقداری از طلا و جواهرات خود را در مکان مناسب جاسازی کرد و بعد از اینکه راهزنان به مال واموال رسیدند از منطقه متواری شدند و بعد از این ماجرا برادران دیگر بسیار گریه و زاری می کردند و تا اینکه این برادر به انها دلداری داد و موضوع مخفی کردن مقداری از دارایی خود را به آنها گفت و انها تصمیم گرفتند در دامغان برای مدتی بمانند . بعد از گذشت مدت زمانی متوجه می شوند اب و هوای این منطقه و خشکسالی مانع حضور انها در دامغان است پس تصمیم گرفتند به مکان خوش آب و هوا تری مهاجرت نمایند و بعد از گذشت چندسال به این منطقه (شهاب الدین فعلی)می رسند و با فروش طلا وجواهر مقداری ملک خریداری می کنند. وهر یک از برادرها چشمه ای را انتخاب می کند و شهاب الدین در کنار چشمه پر آبی ساکن می شود و بعد ها به نام این برادر خوانده می شود و اهسته اهسته مردم در کنار این چشمه جمع می شوند و نام شهاب الدین چشمه را تشکیل می دهند تا اینکه در زمان حکومت بابا خان در دوره اغامحمدخان خواجه چنان کشتاری در مازندران براه می افتد که اکثر روستاهای همجوار از بین می رود و خالی از سکنه می شود مثل روستای نوکنده،بازار سر،اسیابسر،سیورسی،برزی محله،ولین اباد،نیره اباد(پیرحمزه) و کوه خیل . در ان کشتار بسیاری از اهالی روستای شهاب الدین به روستای برارده از توابع شهرستان ساری مهاجرت کرده و هرگز بر نگشتند. و از انها تعداد کمی در شهاب الدین باقی ماندند - دهیاری روستای شهاب الدین...